Thần không khí Shu và nữ thần mưa Tefnut kết hôn với nhau, sinh ra một nam một nữ là Geb và Nut.
Geb là thần đất, được mô tả đội 1 con ngỗng trên đầu, đôi lúc Geb được mô tả có làn da xanh lục, là màu của cây cỏ và sự trù phú. Nut là nữ thần bầu trời, trên đầu đội 1 cái bình, đôi lúc được mô tả là khỏa thân, có làn da xanh trời cùng những vì sao, thân hình khổng lồ và chân tay dang rộng ôm lấy mặt đất, 4 chi hướng về 4 góc tượng trưng cho Đông, Tây, Nam, Bắc.
Hai anh em họ muốn lấy nhau nhưng vấp phải sự phản đối của thần Ra. Thần Ra thấy họ ôm nhau âu yếm nên vô cùng tức giận, ông đã sai thần Shu tách rời họ bằng cách đẩy Nut lên cao để trở thành nữ thần bầu trời và đẩy Geb xuống dưới trở thành thần mặt đất. Vậy là trời và đất mãi mãi không bao giờ được gần nhau, cũng vì mặt đất và bầu trời bị tách đôi, tạo ra không khí, nhờ thế mà hình thành sự sống trên trái đất. Thần Geb vì quá thương nhớ người tình nên thường xuyên gây ra những cơn địa chấn.
Nhưng nhìn chung, ông cũng là một vị thần tốt, tạo ra cây cỏ và đem lại ruộng đồng cho con người.
Để tránh để cho 2 người con gặp lại nhau, thần Shu phải lãnh trách nhiệm đứng giữa chống đỡ trời và đất. Có thể gọi ông là “người khổng lồ Atlas” của thần thoại Ai Cập.
Nut mang thai, thần Ra tuyên bố Nut vĩnh viễn không hạ sinh được đứa con nào trong bất kì ngày nào năm. Lúc đó niên lịch của Ai Cập có 360 ngày, thần trí tuệ Thoth ngầm giúp đỡ đôi tình nhân bất hạnh bằng cách đấu cờ với thần mặt trăng Khonsu, đưa ra đề nghị nếu Khonsu thua thì phải giao 1 phần ánh sáng của ông cho Thoth, kết quả là số lần Khonsu thua đủ để tạo thêm 5 ngày, trong 5 ngày đó Nut sinh ra 5 đứa con, tuy nhiên hầu hết các dị bản đều đồng tình Geb và Nut có 4 người con, gồm : Osiris, Set, Isis và Nepthys.
Thần Thoth nhận được ánh sáng mặt trời nên đôi lúc ông cũng được xem là thần mặt trăng.
